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지배층이자 지식인이었던 그들
조선시대 양반과 선비 1·2 조선시대 양반과 선비 1·2 정진영 지음 산처럼 조선의 지식인·지배층인 양반·선비는 중앙정치와 국정운영, 그리고 혈연집단 중심의 향촌·가정 생활에
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과거시험 답안지, 재산분할기록…두루 살펴 쓴 양반 이야기[BOOK}
책표지 조선시대 양반과 선비 1·2 정진영 지음 산처럼 조선의 지식인‧지배층인 양반‧선비는 중앙정치와 국정운영, 그리고 혈연집단 중심의 향촌‧가정 생활에서
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[소년중앙] 현실 문제 살펴 실생활에 도움 되는 학문, ‘실학’을 아시나요
거중기·수레 만들고 세금제도 개혁하고 실용적 학문 ‘실학’, 현대에도 통한다 과학·경제·역사 등은 우리가 살아가는 데 도움이 되는 학문입니다. 사회가 어지러울 때, 사회
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GS 허씨 문중이 세운 초등교…동창생이 삼성·LG 창업했다 유료 전용
「 부자 되는 여행② 진주 승산마을 & 함안 조홍제 생가 」 ■ 「 ‘부자 되는 여행’ 두 번째 이야기를 시작합니다. 오늘은 경남 진주와 함안을 여행합니다. 지난주 첫 회
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[이숙인의 조선가족실록] 출세보다 지조 “바람에 휩쓸리는 낙엽처럼 살 건가”
━ 올곧은 선비의 모델 최수성 이숙인 서울대 규장각한국학연구원 책임연구원 역사 인물로 그리움의 대상이 된 자들은 대개 세속적 성공과 무관하거나 오히려 그 반대인 경우가 많
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대구한의대, 인문도시브랜드 개발 위해 영주시와 협약
대구한의대학교는 선비의 고장 영주시와 함께 영주의 노블레스 오블리주 선비정신과 인문학적 가치에 대한 연구를 통해 영주시 인문도시브랜드 개발을 위해 협약식을 가졌다. 지난 8일
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[박석무의 실학산책] ‘명철보신’은 보신주의 아니다
박석무 다산학자, 우석대 석좌교수 “온 세상은 썩은 지가 이미 오래되었다(天下腐已久矣)”라는 다산 정약용의 탄식, 그곳에서 경학자·실학자·시인 정약용 학문의 전체인 ‘다산학’은
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“혁명 뒤처리 못하면 역적 돼” 67세 정구영, 37세 JP 손잡다 (34) 유료 전용
민주공화당을 이야기할 때 빼놓을 수 없는 분이 청람(靑嵐) 정구영(鄭求瑛·1896~1978·충북 옥천 출신) 선생이다. 그는 우리나라의 ‘마지막 선비’였다. 지조를 절대 꺾지 않
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[김병기 ‘필향만리’] 恥惡衣惡食者 未足與議也(치악의악식자 미족여의야)
김병기 서예가·전북대 명예교수 누군가의 소개로 첫인사를 나누는 자리에서 ‘명품’을 확인하고자 하는 상대방의 눈길이 내 모자로부터 신발까지 주~욱 훑고 지나가는 것을 느낄 때가 있
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[김정탁의 인문지리기행] 사서오경에 빠진 명륜당, 영어·공학 가르친 명륜관
━ 한·일 유학교육, 같고도 다른… 김정탁 노장사상가 서울 성균관에는 명륜당이 있고, 일본 하기(萩)에는 명륜관이 있다. 하기는 관부연락선 일본 쪽 종착지인 시모노세키(下
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[이숙인의 조선가족실록] “여자라고 성인 못 되나” 친정·시집 둘 다 일으킨 수퍼맘
━ ‘수양과 실천’의 여장부 장계향 이숙인 서울대 규장각한국학연구원 책임연구원 바다와 산으로 둘러싸인 영해부(寧海府·현재 경북 영덕군 영해면) 인량리의 너른 들녘을 여섯
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대구한의대 김종철 교수, 인성교육진흥위원장 선임
대구한의대학교 국제문화정보대학 학장과 교수협의회 의장을 역임한 기초교양대학 김종철 교수가 최근 정부 교육에서 인성교육 정책을 수립하는 교육부 인성교육진흥위원회 제4기 위원장으로
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[한중비전포럼] “누가 먼저 따지지 말고 우리부터 중국에 다가가야”
━ 미·중 전략경쟁과 한국의 길 윤석열 대통령이 지난 21일 한·미·일 정상회담에 앞서 조 바이든 미국 대통령, 기시다 후미오 일본 총리와 인사하고 있다. [AFP=연합뉴
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[신간] 독자 눈높이에 맞춘 알기 쉬운 사마천의 《사기》 100문 100답!
130권 52만 6,500자의 《사기》는 어떤 책일까? 위대하다는 말로는 부족한 역사가 사마천은 누구인가? 사마천은 기원전 145년 서한이란 왕조에서 태어나 국가 기록 등을
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「사회 정화」…무엇이 문제이며 어떻게 해야하나
정부는 약 5천명의 공무원과 1천8백여 명의 국영기업체 임직원을 숙청한 데 이어 일대 사회 개혁을 추진하고 있다. 역대 정권이 부정 부패 의 척결을 시도하다가 늘 용두사미로 끝났으
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(6)공직의 정도
『가빈시사현처 국란시사량리』(집이 가난할 때는 어진 아내를 생각하고 나라가 어지러울 때는 어진 관리를 생각한다)는 예부터 공복의 윤리를 강조하는 말이다. 우리 공무원들은 권위주의적
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[이덕일의 근대를 말하다] 아나키즘의 조선 선비 단재 신채호
관련기사 아나키즘과 선비정신에 투철했던 단재 신채호 굽히지 않는 절개로 아나키즘의 실천에 앞장섰던 신채호 선생의 일생을 살폈다. 옥중에서 끝까지 놓지 않았던 민족사 바로 세우기의
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[전우용의 근대의 사생활] 일본 군국주의 시절 ‘박력’이라는 신조어가 등장했다
1929년 조선박람회 광고 엽서. 30년대 초까지 일제는 익명의 인물로 ‘조선’을 상징할 때에는 언제나 여성이나 노인 사진을 썼다. 노쇠·유약·순종 등을 한국인의 ‘민족성’으로 각
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각교단 首長 물갈이 한창
국내 각 敎團의 최고지도자 교체가 잇따르면서 시대변화에 걸맞는 종교단체의 변신움직임이 활발하다.올해들어 유교.구세군.불교조계종과 천태종이 최고지도자를 새로 세웠고,천도교.원불교는
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“장사 100명이면 나라 걱정 없다” 마운드 선 이상재
① 1921년 YMCA 대운동회에 참가한 체육 지도자들이 육상 출발선 앞에서 신호를 기다리고 있다. 장소는 삼선평(오늘날의 삼선교 부근) 또는 훈련원 터(지금은 헐린 동대문운동장
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[BOOK] “열녀는 사대부 강요로 ‘발명’됐어요”
문학 텍스트 분석을 통해 역사에 나타난 인간행위와 그 심리를 연구하는 강명관 부산대 한문학과 교수. 송봉근 기자 돌베개, 856쪽 3만 8000원 발칙하다. 열녀는 한 남편만을 섬
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2005년 10월 독일서 전시할 '한국의 책 100권'
내년 10월 한국을 주빈국(主賓國)으로 열리는 독일 프랑크푸르트 도서전에 한국을 알리는 책으로 특별전시될 책 100권이 지난 8일 선정됐다. 세계 최대 규모인 이 도서전에서는 해마
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[중앙 시평] 대학개혁, 정조라면 어땠을까 ?
드디어 김진표 교육부총리가 대학개혁의 칼을 뽑아들었다. 지난 8일 기자간담회에서 "올해 교육계의 화두는 대학개혁의 실천"이라면서 구조개혁 선도대학에 2005년도 대학지원 예산 80
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한국 문화를 상징하는 늘 푸른 나무
소나무와 함께 펼쳐지는 우리의 삶 소나무는 우리나라의 나무입니다. 우리나라의 산 어디에 가도 소나무는 찾아볼 수 있지요. 우리는 태어나면 소나무의 가지로 만든 금줄로 삼칠일 동안